الكاتب: بكر أبوبكر 

ملخص مقال "الإبداع ومفاتيح الشخصيات" للكاتب بكر أبوبكر 
يستعرض الكاتب مسيرته الفكرية الشخصية ورحلته مع مفهوم الإبداع وتطوير الشخصية عبر أربعة محاور رئيسية:
أولاً: المفاتيح الأولى للنمو الذاتي
يروي الكاتب كيف كلّفه الأخ أبو علي المطري في بداياته بتقديم محاضرة عن "الاتصالات في التنظيم السياسي"، وهو مصطلح لم يكن يعرف مضمونه في البداية، ليكتشف لاحقاً أنه يعني "العلاقات المتبادلة التأثير بين البشر"، وكان ذلك أول مفاتيح نموه. والمفتاح الثاني جاء من الوعي بالطبيعة الانطوائية، مستأنساً بكتاب "سوزان كين" "الهدوء: قوة الانطوائيين في عالم لا يتوقف عن الكلام".
ثانياً: الإبداع كمسار شخصي وتنظيمي
في عام 1994 في عمّان، شاهد الكاتب شريطاً للدكتور طارق سويدان عن الإبداع أشعل فيه هاجس البحث في هذا المجال. انتقل من الهندسة المدنية إلى العمل التنظيمي في حركة فتح، وتنقّل بين القصة القصيرة والمقال السياسي والكتابة الفكرية، مُصدراً أكثر من 37 كتاباً حتى عام 2025.
ثالثاً: الإبداع في التراث العربي والإشكالية مع المراجع
لاحظ الكاتب أن الأدباء العرب يحصرون الإبداع في الأدب فقط، بينما غابت عن المراجع العربية التقنيات العملية للإبداع التي وجدها في المواقع الإنجليزية. ويرى أن التراث العربي الإسلامي يحتوي على ثروة إبداعية حقيقية تحت مسميات مختلفة، كـ"آداب المجالسة" عند ابن المقفع والجاحظ بديلاً لعلم الاتصالات.
رابعاً: نموذج "عباءات القيادة" وتقنيات الإبداع
قدّم الكاتب نموذجه الخاص في فهم القيادة من خلال "العباءات الست": عباءة القبول البيضاء، والحزم السوداء، والقسوة الحمراء، والتساهل الزرقاء، والاستنكاف الصفراء، وأخيراً العباءة الخضراء للقائد المتوازن القادر على توظيف الجميع. ثم استعرض تقنيات الإبداع العملية: الخرائط الذهنية، العصف الذهني، تقنية SCAMPER (استبدال، دمج، تكييف...)، ثلاثة عقول (الحالم والواقعي والناقد)، وتقنية "لماذا الخمسة"، وهكذا.
وفي الخاتمة يُقرّر الكاتب أن الإبداع ليس موهبة حكراً على البعض، بل هو قدرة قابلة للتنمية والتحوّل إلى مهارة بالممارسة والمثابرة والقراءة.
ملخص مكثف: مقال سيرة ذاتية فكرية يستعرض فيه بكر أبوبكر رحلته مع الإبداع وتطوير الشخصية، بدءاً من مفاتيح تكوينية مبكرة (الاتصالات، الانطوائية، شريط سويدان...)، مروراً بتجربته التنظيمية في فتح ومعايشته لقصور المراجع العربية في التقنيات العملية للإبداع، وصولاً إلى نماذجه الخاصة كـ"عباءات القيادة"، ليخلص إلى أن الإبداع مهارة يمكن اكتسابها لا موهبة مقتصرة على المختارين.